La composition est organisée suivant une ligne oblique qui part de la figure Marie de Clopas, debout, les mains levée, qui descend peu à peu à travers les autres personnages (on passe de la tête baissée de la Madelaine jusqu'à Nicodème, qui est complètement plié pour soutenir les jambes du mort) jusqu'à la main droite de Jèsus. 
Les personnage reposent sur la pierre du tombeau, tels les éléments d'un groupe sculptural, et celle-ci, grâce aux contrastes de lumière typiques du peintre, semble sortir de la toile, nous donnant l'illusion de la troisième dimension. Le regard est capturé par le corps du Christ, comme suspendu malgré sa pesanteur, sur lequel la lumière explose dans toute sa luminosité, que reflète aussi le suaire blanc qui enveloppe déja en partie celui qui va être enseveli. 

De même que Joseph d'Arimathie et Nicodème amènent le corps du Christ au tombeau,de même aujourd hui d'autres Joseph et d'autres Nicodème sont invités à la porter, vivant, au milieu des autres hommes.