1. La propuesta de dirigir la mirada a la Sábana Santa pide que nos dejamos envolver .
2. Las narraciones evangélicas de la Pasión y de la sepultura de Jesús.
3. La imagen de la Sábana Santa y la vida cristiana.
4. El mote de la ostensión de 1998: "Todos los hombres verán tu salvación". Líneas de una pastoral de la Sábana Santa.

La lectura del texto biblíco adquire su importancia en cuanto uno se pregunta qué puede significar el hecho que esta imagen haya aparecido en nuestra historia. En la garulla de las investigaciones científicas y de las interpretaciones se encuentra el hombre de hoy con sus características, sus defensas, sus expectativas, su atención espasmódica hacia todo lo que parece un anuncio de salvación.

Este hombre vino a conociemiento de la existencia de la Sábana Santa. No desde hoy, pero nunca, antes, con la intensidad de la conciencia de hoy. La fotografía tuvo la mayor eficacia en este camino de divulagación, después la difusión de los audiovisuales hizo lo restante. Es bueno que el acceso del hombre de nuestro tiempo a este signo de salvación sea posible a una cantidad siempre más grande de personas, siempre que de los evangelios llegue la orientación que unifica todas las espectativas y todas las interpretaciones. En efecto cuando una realidad de fenómenos funciona como "signo", esta realidad remite a la cosa indicada, pero no es la cosa indicada. Aunque fuera cierto que la Sábana Santa envolvió el cuerpo de Jesús, ella no sería más que un recuerdo querido, porque él ahora no está allá; pero aunque fuese cierto que ella no envolvió el cuerpo de Jesús, todavía sería un signo, un signo muy querido y penoso de lo que él padeció en su muerte, por los motivos de que son testimonios todas las narraciones de los evangelios. La realidad del "signo" explica los motivos por los que la Sábana Santa puede (y no: debe) ser recibida por un creyente.

La imagen de un hombre crucificado en un modo que indudablemente corresponde a la descripción que los evangelios transmiten de los sufriminetos inflictos a Jesús es algo que evoca el misterio del sufrimiento redentor. Que uno quiera llamarla "signo" o "icona" o de otra manera, no importa. Se nos invita a no alejar la mirada del aquel espectáculo impresionante, que nos evoca la verdad del sacrificio redentor, en el que no nos gusta mucho pensar y del que no estamos muy dispuestos a aceptar las solicitudes de coherencia. Puede que la Sábana Santa sea la ocasión para hacer un acto de obediencia frente a la soberanía de Dios, quien decide cuando y con cuales medios nos quiere llamar a la conversión. De hecho su mensaje es simple e inmediato para que pueda recibirlo también la gente pobre que no puede dedicarse a las elucubraciones de los eruditos. Delante de aquella imagen todos podemos comprender que Cristo no podía amarnos más y que tiene derecho a ser amado.