1. La propuesta de dirigir la mirada a la Sábana Santa pide que nos dejamos envolver .
2. Las narraciones evangélicas de la Pasión y de la sepultura de Jesús.
3. La imagen de la Sábana Santa y la vida cristiana.
4. El mote de la ostensión de 1998: "Todos los hombres verán tu salvación". Líneas de una pastoral de la Sábana Santa.

Cualquier intéres para la Sábana Santa tiene origen de su realidad: (El Lienzo) existe una manufactura, una sábana un poco particular, de origen incierta, que lleva una imagen aun más incierta. La imagen es un poco tenue, pero , cuando la mirada se acostumbra, sobre todo si se le evidencia con la ayuda de la fotografía, muestra de manera clara la figura de un hombre que ha sido sujetado al suplicio de la crucifixión, por eso ha muerto y lleva los signos de algunas torturas especiales. El cuadro global de aquellas torturas remite a una narración que viene de la antigüedad , la única conocida en que estas detalles se encuentran todas presentes al mismo tiempo. Se trata de la narración que los cuatros evangelios hacen de la pasión de Jesús de Nazaret.

La Sábana Santa ha tenido en Occidente, a partir de la mitad del siglo XIV, una fuerte incidencia en la piedad popular. Esto sugiere la pregunta fundamental: si sea legítima esta forma de piedad o si hay que rechazarla, teniendo en cuenta la natura misma y la historia de la Sábana Santa.Es necesario por eso plantear con mucha atención también el discurso de la acogida vital acordada a este objeto y a su mensaje, para que el hombre de hoy se sienta respetado en la propuesta que se le dirige de mirar a esta imagen y dejarse envolver

La Sábana Santa es un objeto suficientemente misterioso para ser capaz de levantar la curiosidad de los investigadores y de los científicos; lleva una imagen de sufrimiento tan impresionante como para suscitar la piedad lastimosa de cada corazón sensible; señala carácteres de referencia con un pasado de torturas, que distinguió la historia de enteros siglos de la antigüedad, que pueden interesar los que se sienten herederos de aquella civilización; muestra en particular correspondencias tan cercanas a la narración de un momento de la historia de Jesús de Nazaret que envuelve de varias maneras quien se siente sangre de su sangre, sea por ser parte de su mismo pueblo sea por la adhesión de fe a su mensaje.